张耳，大梁人也，少时及魏公子毋忌为客。
尝亡命游外黄，外黄富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。
父客谓曰："必欲求贤夫，从张耳。"
女听，为请决，嫁之。
女家厚奉给耳，耳以故致千里客，宦为外黄令。
陈余，亦大梁人，好儒术。
游赵苦陉，富人公乘氏以其女妻之。
余年少，父事耳，相与为刎颈交。
高祖为布衣时，尝从耳游。
秦灭魏，购求耳千金，余五百金。
两人变名姓，俱之陈，为里监门。
吏尝以过笞余，余欲起，耳摄使受笞。
吏去，耳数之曰："始吾与公言何如？今见小辱而欲死一吏乎？"余谢罪。
陈涉起蕲至陈，耳、余上谒涉。
涉及左右生平数闻耳、余贤，见，大喜。
陈豪桀说涉曰："将军被坚执锐，帅士卒以诛暴秦，复立楚社稷，功德宜为王。"
陈涉问两人，两人对曰："将军瞋目张胆，出万死不顾之计，为天下除残。 今始至陈而王之，视天下私。 愿将军毋王，急引兵而西，遣人立六国后，自为树党。 如此，野无交兵，诛暴秦，据咸阳以令诸侯，则帝业成矣。 今独王陈，恐天下解也。"
涉不听，遂立为王。
耳、余复说陈王曰："大王兴梁、楚，务在入关，未及收河北也。 臣尝游赵，知其豪桀，愿请奇兵略赵地。"
于是陈王许之，以所善陈人武臣为将军，耳、余为左右校尉，与卒三千人，从白马渡河。
至诸县，说其豪桀曰："秦为乱政虐刑，残灭天下，北为长城之役，南有五领之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，重以苛法，使天下父子不相聊。 今陈王奋臂赤天下倡始，莫不向应，家自为怒，各报其怨，县杀其令丞，郡杀其守尉。 今以张大楚，王陈，使吴广、周文将卒百万西击秦，于此时而不成封侯之业者，非人豪也。 夫因天下之力而攻无道之君，报父兄之怨而成割地之业，此一时也。"
豪桀皆然其言。
乃行收兵，得数万人，号武信君。
下赵十余城，余皆城守莫肯下。
乃引兵东北击范阳。
范阳人蒯通说其令徐公降武信君，又说武信君以侯印封范阳令。
语在《通传》。
赵地闻之，不战下者三十余城。
至邯郸，耳、余闻周章军入关，至戏却；又闻诸将为陈王徇地，多以谗毁得罪诛。
怨陈王不以为将军而以为校尉，乃说武臣曰："陈王非必立六国后。 今将军下赵数十城，独介居河北，不王无以填之。 且陈王听谗，还报，恐不得脱于祸。 愿将军毋失时。"
武臣乃听，遂立为赵王。
以余为大将军，耳为丞相。
使人报陈王，陈王大怒，欲尽族武臣等家，而发兵击赵。
相国房君谏曰："秦未亡，今又诛武臣等家，此生一秦也。 不如因而贺之，使急引兵西击秦。"
陈王从其计，徙系武臣等家宫中，封耳子敖为成都君。
使使者贺赵，趣兵西入关。
耳余说武臣曰："王王赵，非楚意，特以计贺王。 楚已灭秦，必加兵于赵。 愿王毋西兵，北徇燕、代，南收河内以自广。 赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，必不敢制赵。"
赵王以为然，因不西兵，而使韩广略燕，李良略常山，张黡略上党。
韩广至燕，燕人因立广为燕王。
赵王乃与耳、余北略地燕界。
赵王间出，为燕军所得。
燕囚之，欲与分地。
使者往，燕辄杀之，以固求地。
耳、余患之。
有厮养卒谢其舍曰："吾为二公说燕，与赵王载归。"
舍中人皆笑曰："使者往十辈皆死，若何以能得王？"乃走燕壁。
燕将见之，问曰："知臣何欲？"燕将曰："若欲得王耳。"
曰："君知张耳、除余何如人也？"燕将曰："贤人也。"
曰："其志何欲？"燕将曰："欲得其王耳。"
赵卒笑曰："君未知两人所欲也。 夫武臣、张耳、陈余，杖马下赵数十城，亦各欲南面而王。 夫臣之与主，岂可同日道哉！顾其势初定，且以长少先立武臣，以持赵心。 今赵地已服，两人亦欲分赵而王，时未可耳。 今君囚赵王，念此两人名为求王，实欲燕杀之，此两人分赵而王。 夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王，灭燕易矣。"
燕以为然，乃归赵王。
养卒为御而归。
李良已定常山，还报赵王，赵王复使良略太原。
至石邑，秦兵塞井陉，未能前。
秦将诈称二世使使遗良书，不封，曰："良尝事我，得显幸，诚能反赵为秦，赦良罪，贵良。"
良得书，疑不信。
之邯郸益请兵。
未至，道逢赵王姊，从百余骑。
良望见，以为王，伏谒道旁。
王姊醉，不知其将，使骑谢良。
良素贵，起，惭其从官。
从官有一人曰："天下叛秦，能者先立。 且赵王素出将军下，今女儿乃不为将军下车，请追杀之。"
良以得秦书，欲反赵，未决，因此怒，遣人追杀王姊，遂袭邯郸。
邯郸不知，意杀武臣。
赵人多为耳、余耳目者，故得脱出，收兵得数万人。
客有说耳、余曰："两君羁旅，而欲附赵，难可独立；立赵后，辅以谊，可就功。"
乃求得赵歇，立为赵王，居信都。
李良进兵击余，余败良。
良走归章邯。
章邯引兵至邯郸，皆徙其民河内，夷其城郭。
耳与赵王歇走入臣鹿城，王离围之。
余北收常山兵，得数万人，军巨鹿北。
章邯军巨鹿南棘原，筑甬道属河，饷王离。
王离兵食多，急攻巨鹿。
巨鹿城中食尽，耳数使人召余，余自度兵少，不能敌秦，不敢前。
数月，耳大怒，怨余，使张黡、陈释往让余曰："始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮死，而公拥兵数万，不肯相救，胡不赴秦俱死？且什有一二相全。"
余曰："所以不俱死，欲为赵王、张君报秦。 今俱死，如以肉喂虎，何益？"张黡、陈释曰："事已急，要以俱死立信，安知后虑！"余曰："吾顾以无益。"
乃使五千人令张黡、陈释先尝秦军，至皆没。
当是时，燕、齐、楚闻赵急，皆来救。
张敖亦北收代，得万余人来，皆壁余旁。
项羽兵数绝章邯甬道，王离军乏食。
项羽悉引兵渡河，破章邯军。
诸侯军乃敢击秦军，遂虏王离。
于是赵王歇、张耳得出巨鹿，与余相见，责让余，问："张黡、陈释所在？"余曰："黡、释以必死责臣，臣使将五千人先尝秦军，皆没。"
耳不信，以为杀之，数问余。
余怒曰："不意君之望臣深也！岂以臣重去将哉？"乃脱解印绶与耳，耳不敢受。
余起如厕，客有说耳曰："天予不取，反受其咎。 今陈将军与君印绶，不受，反天不祥。 急取之！"耳乃佩其印，收其麾下。
余还，亦望耳不让，趋出。
耳遂收其兵。
余独与麾下数百人之河上泽中渔猎。
由此有隙。
赵王歇复居信都。
耳从项羽入关。
项羽立诸侯，耳雅游，多为人所称。
项羽素亦闻耳贤，乃分赵立耳为常山王，治信都。
信都更名襄国。
余客多说项羽："陈余、张耳一体有功于赵。"
羽以余不从入关，闻其在南皮，即以南皮旁三县封之。
而徙赵王歇王代。
耳之国，余愈怒曰："耳与余功等也，今耳王，余独侯！"及齐王田荣叛楚，余乃使夏说说田荣曰："项羽为天下宰不平，尽王诸将善地，徙故王王恶地，今赵王乃居代！愿王假臣兵，请以南皮为扞蔽。"
田荣欲树党，乃遣兵从余。
余悉三县兵，袭常山王耳。
耳败走，曰："汉王与我有故，而项王强，立我，我欲之楚。"
甘公曰："汉王之入关，五星聚东井。 东井者，秦分地。 先至必王。 楚虽强，后必属汉。"
耳走汉。
汉亦还定三秦，方围章邯废丘。
耳谒汉王，汉王厚遇之。
余已败耳，皆收赵地，迎赵王于代，复为赵王，赵王德余，立以为代王。
余为赵王弱，国初定，留傅赵王，而使夏说以相国守代。
汉二年，东击楚，使告赵，欲与俱。
余曰："汉杀张耳乃从。"
于是汉求人类耳者，斩其头遗余，余乃遣兵助汉。
汉败于彭城西，余亦闻耳诈死，即背汉。
汉遣耳与韩信击破赵井陉，斩余汦水上，追杀赵王歇襄国。
四年夏，立耳为赵王。
五年秋，耳薨，谥曰景王。
子敖嗣立为王，尚高祖长女鲁元公主，为王后。
七年，高祖从平城过赵，赵王旦暮自上食，体甚卑，有子婿礼。
高祖箕踞骂詈，甚慢之。
赵相贯高、赵午年六十余，故耳客也，怒曰："吾王孱王也！"说敖曰："天下豪桀并起，能者先立，今王事皇帝甚恭，皇帝遇王无礼，请为王杀之。"
敖啮其指出血，曰："君何言之误！且先王亡国，赖皇帝得复国，德流子孙，秋毫皆帝力也。 愿君无复出口。"
贯高等十余人相谓曰："吾等非也。 吾王长者，不背德。 且吾等义不辱，今帝辱我王，故欲杀之，何乃污王为？事成归王，事败独身坐耳。"
八年，上从东垣过。
贯高等乃壁人柏人，要之置厕。
上过欲宿，心动，问曰："县名为何？"曰："柏人。"
"柏人者，迫于人！"不宿，去。
九年，贯高怨家知其谋，告之。
于是上逮捕赵王诸反者。
赵午等十余人皆争自刭，贯高独怒骂曰："谁令公等为之！今王实无谋，而并捕王；公等死，谁当白王不反者？"乃槛车与王诣长安。
高对狱曰："独吾属为之，王不知也。"
吏榜笞数千，刺，身无完者，终不复言。
吕后数言张王以鲁元故，不宜有此。
上怒曰："使张敖据天下，岂少乃女乎！"廷尉以贯高辞闻，上曰："壮士！谁知者，以私问之。"
中大夫泄公曰："臣素知之，此固赵国立名义不侵为然诺者也。"
上使泄公持节问之箯舆前。
卬视泄公，劳苦如平生欢。
与语，问："张王果有谋不？"高曰："人情岂不各爱其父母妻子哉？今吾三族皆以论死，岂以王易吾亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。"
具道本根所以、王不知状。
于是泄公具以报上，上乃赦赵王。
上贤高能自立然诺，使泄公赦之，告曰："张王已出，上多足下，故赦足下。"
高曰："所以不死，白张王不反耳。 今王已出，吾责塞矣。 且人臣有篡弑之名，岂有面目复事上哉！"乃仰绝亢而死。
敖已出，尚鲁元公主如故，封为宣平侯。
于是上贤张王诸客，皆以为诸侯相、郡守。
语在《田叔传》。
及孝惠、高后、文、景时，张王客子孙皆为二千石。
初，孝惠时，齐悼惠王献城阳郡，尊鲁元公主为太后。
高后元年，鲁元太后薨。
后六年，宣平侯敖薨。
吕太后立敖子偃为鲁王，以母为太后故也。
又怜其年少孤弱，乃封敖前妇子二人；寿为乐昌侯，侈为信都侯。
高后崩，大臣诛诸吕，废鲁王及二侯。
孝文即位，复封故鲁王偃为南宫侯。
薨，子生嗣。
武帝时，生有罪免，国除。
元光中，复封偃孙广国为睢陵侯。
薨，子昌嗣。
太初中，昌坐不敬免，国除。
孝平元始二年，继绝世，封敖玄孙庆忌为宣平侯，食千户。
赞曰：张耳、陈余，世所称贤，其宾客厮役皆天下俊桀，所居国无不取卿相者。
然耳、余始居约时，相然信死，岂顾问哉！及据国争权，卒相灭亡，何乡者慕用之诚，后相背之盩也！势利之交，古人羞之，盖谓是矣。