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主持人：大家好，在今年的两会期间，曾有政协委员提议——将国学列入中小学必修课。一时间，关于"国学热"的话题再次甚嚣尘上。从上世纪初"抛弃传统"到本世纪初"国学热"，历史似乎来了个倒转，国学被屡屡提起。国学、国学阅读和国学教育，几乎成为人们谈论思想文化时出现频次最高的词汇，今天我们有幸邀请到青年国学学者、北京华夏前沿科学研究院院长李健老师，您好。
李健：你好。
学国学，不能拒绝"西学"
主持人：请您就如何看待国学热、国学是真热还是虚火、学习国学应该如何入手等方面给我们大家做一个全面、系统的解读。您先简单作一个自我介绍。
李健：我这几年主要是学习、研究和普及传统文化（或者说是国学）。第一是学习方面，我正在北京师范大学哲学与社会学 学院 国学博士课程班学习，同时我也跟著名学者茅于轼先生学习西方文化。为什么我一方面要学习国学，一方面要学习西学呢？我认为我们的文化，在现代社会，不能仅仅拘泥于传统文化，还要吸收外来文化。就像医学一样，不能仅沉迷于中医，我们还要吸收西医，走中西医结合之路。对于文化也是一样的，我的观点就是要走中西方结合之路，所以我一方面学习中国的传统文化，一方面我非常注重西方文化的学习，这是学习方面。
第二是研究方面，我们主要做了这几个方面的 工作 ：
第一，我们成立了专门的研究机构，就是你刚才提到的北京华夏前沿科学研究院。我们这个机构为什么在"华夏"后面加个"前沿"，因为华夏代表的是传统文化，但如果我们光研究传统文化，闭关自守，不把自己的眼界放到世界里面去，那么我们就是有局限的，所以我们加了一个"前沿"，这个"前沿"就代表着西方文化。所以我们研究院的办院宗旨是"发扬传统文化，吸收现代文化，促进中西文化交融，为个人安身立命，社会和谐共生提供文化资源"，所以我们是非常重视中西合璧、中西交融的。我们的文化理念是什么呢？就是"尊道贵德，平等自由"。尊道贵德这个道和德是中华文化的精髓，平等自由是西方文化的精髓，所以我们是中西文化的结合。第一方面是重道贵德，第二方面是平等自由。可能有些朋友一提到平等自由就觉得是西方的文化，我们应该拒绝，我认为这是狭隘的，因为传统文化里面也有平等自由的思想。包括党的十八大报告中也提到了社会主义核心价值观，其中关于社会层面，讲到了自由、平等、公正、法治，所以我们的执政党也是很注重平等自由价值的宣传的。
第二，我们以课题研究为载体，我们研究院在做一个课题，名称是《老子真经研究》。因为《老子》有很多版本，我们研究的是老子的真经，这个课题上周刚刚得到了中国教育学会文化分会的立项，而且立项为"十二五"规划的重点课题，我们将以这个课题的研究带动研究院的研究。这个课题研究，立项之前做了很多 工作 ，比如我们出了几本书。我本人出了一本《回本归原》，这本书也得到了著名学者茅于轼先生的赞赏；我还出了一本《老子解惑》，是专门针对老子的，得到了教育部专家的好评；我年前出了一本《郭店老子甲本哲学研究》，这本属于专业的学术著作。
第三个方面是普及，即传统文化的普及（或者说是国学的普及）。我们做了这几个方面的 工作 ：第一个是做公益讲座，今年我们计划在全年内举办50场"国学公益"讲座，这是不收费的，向大众传播老子的先进理念。我还在一些机构兼任国学讲师，我兼任老子道学文化研究会道商委员会讲师，北京师范大学教育培训项目国学讲师，他们需要时我也过去讲讲。第二，我们通过一些大众媒体传播我们的理念，比如3月底《北京晨报》对我进行了一个采访，标题是《中国孩子需要"国学好声音"》，而不仅仅是"中国好声音"。我们的报道出来之后，包括凤凰网、网易、雅虎、新浪等都转载了。我自己平时也发表了一些文章，在专业期刊包括了核心期刊发表了一些关于老子研究的文章。还有共识网，是著名的学术 网站 ，如果在里面检索老子的话，能够看到我的一些文章。所以我们以报刊的形式、讲座的形式、 网络 的形式普及我们的传统文化。这是在普及方面做的 工作 。另外，近年来我们向社会捐赠图书有5000册左右，就是向社会捐赠我们出的这些成果，这也是我们在普及方面做的 工作 。
学国学不学《老子》，国学是白学了
主持人：您对国学研究有何感受呢？
李健：我讲一下我研究国学的一些感受：第一个方面，我认为目前我们国学教育的现状有一些问题，第一是重儒家，轻道家。国学教育一般读的是什么经典呢？《三字经》、《千字文》、《弟子规》，或者是《论语》，这都是儒家的，但是我们很少看到有道家的作品。所以我觉得，如果我们学国学只学儒家不学道家的话，这是非常欠缺的，我们知道儒家和道家构成了中国传统文化的主干，而且道家文化是非常重要的，尤其是涉及到人的理性思维这块，老子的理性高度是非常高的。所以我觉得学国学不仅学儒家，而且要有道家作为互补。同时我认为，如果学国学不学老子的话，说得极端一点，就等于白学了。《老子》这本书不仅对我国产生了重要的影响（因为老子是道家的创始人），对现当代的西方，他的影响也是非常大的。在西方的思想界是非常推崇老子的，《老子》这本书在世界上的发行量已经居第二了，仅次于圣经。为什么圣经的发行量最大？因为向基督教信徒送了一部分，除了赠送的（因为老子这本书都是卖的），二者发行量是相当的，可想而知老子这本书在西方的影响有多大。应该说西方的思想界有很大一部分学者，都是受到了老子的启发，而创造出了重大的理论。
我举两个例子，一个是奥地利籍的英国经济学家哈耶克，他是诺贝尔经济学奖得主，他曾经是怎么评价老子的？哈耶克提出了一个自发秩序理论，他认为，我提出的自发秩序理论，实际上就是老子的一句话的经典表述，《老子》中有一句话——"我无为而民自化，我好静而民自正"。哈耶克的言外之意，你别看我写的这个理论很创新，实际上老子那句话就把我的理论表述清楚了。我们想一想，老子的年代是2000多年前，哈耶克1974年才获得了诺贝尔经济学奖。所以老子的高度是非常高的，很多理论看上去很创新，实际上是老子的注解。还有一个哲学家叫做海德格尔，在西方的哲学界是非常有名的，海德格尔受到老子的影响，后来在哲学里面对本体论进行了反思，认为老子的天道思想、本源论非常重要，因为吸收老子的思想，所以海德格尔成为了西方著名的大哲学家。所以我的意思是老子对西方的思想界都产生了这么重要的影响，但是我们中国人如果不去读老子，不了解老子或者不从老子中获取灵感和启发，我认为是非常遗憾的事情。我本人的感受，通过对老子的学习，我的收获是很大的，可以说我通过读《老子》，我的心非常安静，我很快乐。另外，我通过读《老子》获得了很多启发。比如上个月有一个 新闻 ，3月21日欧洲航天局公布了宇宙的模型，是椭圆的。实际上这个发现，是我在2004年的时候就提出来的一个观点，我写了一篇文章，我认为大自然就是椭圆的，宇宙就是椭圆的。
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