6月14日，浙江温州平阳县，一 救援 队接到任务 打捞 上来一具尸体，在上岸时却遭到了周围民众的阻挠。
据当地群众介绍，落水男子疑似是贵州人士，在河边洗手时不慎掉落水中。救援队在河内搜寻半个小时就找到了尸体，但围观群众却不让尸体上岸。
警方回应不让尸体上岸的理由是，部分年龄大的村民思想守旧，认为不吉利、晦气，会给村子带来不祥之兆。
甚至有村民朝着救援队身上扔石头、晾衣杆、扫把，手里有什么就扔什么……当地很多村子都有挨在一起的，每个村子都有这个习俗，救援队拖着尸体在河中泡了5个小时，最终动用了民警、特警、村干部，经过长时间的思想工作，才得以上岸。
救援队员做好事，却遭到了村民的无故谩骂打砸，寒心是其次，这些村民涉嫌妨碍公事是主要的。
有网友表示，这属于聚众闹事，可以把带头的几个带回派出所批评教育。也有网友表示，需要换位思考，岸边就是人家，谁家都不愿意门口上来个死人。
法不责众，用法律问题解决农村的所有事情显然不切实际，最关键是要从教育入手。话又说回来，有这样想法的都是年龄大的老人，对老人进行思想工作是没有现实意义的。
所以关键问题还是下一代教育的问题，只要能够确保年轻人没有这样的思想，就不会产生太大的恶劣影响。
回到地方风俗的问题上来。
不理解这样的风俗习惯，逝者为大，他们却连逝者上岸都阻挠，如果同样的事情发生在自己身上，也会这么干吗?
一般来说，区分风俗习惯是否为陋习的办法很简单，凡是只有有利于一部分人而损害另一部分人利益的风俗，皆是陋习;不伤害其他人利益和正常生活的习俗，不是陋习。
就这个习俗而言，避讳死人没有问题，问题在于部分人将自己的想法付诸实践，从而伤害了其群体的利益，造成了社会混乱，毫无疑问是个陋习。
既然是陋习，自然应该完全剔除，但实际操作起来的难度很大，因为陋习游走于法律的灰色地带，并且牵扯到历史问题，没办法用强制手段清除。
所以唯一的办法就是“等”，等时间自然流逝，等时代自然更迭，等人群自然更换，只要保证下一代的教育是科学的，陋习自然会被慢慢淘汰掉。
这也是最值得担忧的一点，当我们的教育无法保证科学，或者教育有意回避社会敏感点，那么在这种教育体系下成长起来的下一代，将无法完成新时代的建设，走老路就会成为必然，甚至会走上歪路。
前段时间备受关注的教材事件，就给大众敲响了一个警钟。真正的坏不是个体的坏，而是体系的漏洞，司法程序可以惩治坏人，却无法惩治坏人背后的价值体系。